Мастер проволочного образа

Работа над каждым новым проектом начинается с фотографии, которая при помощи проектора отображается на слоях проволоки. Используя специальную технику скульптор кусачками снимает ненужные детали. Каждый элемент только на несколько дюймов выступает над поверхностью, и лежит на расстоянии в палец от другого.

Такая техника придает объектам особую глубину и объем. Корейский художник и скульптор выбрал основным материалом для своих работ алюминиевую проволоку. При помощи этого не самого поэтического средства автор создает удивительно легкие и одухотворенные образы.

Сунг Мо Парк (Seung Mo Park) родился в 1969 году в узде Санчхон, Южная Корея. Затем он переехал в Пусан, где поступил в университет Донг-А. В университете, изучая изящные искусства, Сунг Мо Парк впервые увлекся скульптурой. Однако рисовать будущий скульптор начал еще до того, как пошел в школу. До университета он изучал как восточные, так и западные техники живописи, но никогда не видел себя скульптором.

Будучи студентом Сунг Мо Парк восхищался работами Огюста Родена и Генри Мура. Потом его заинтересовало творчество Константина Брынкуш, Энтони Гормли и Аниша Капура. Но влияние индийской скульптуры всегда было наиболее значимым.

Выбор алюминиевой проволоки для скульптора не был вызван каким-либо особым значением, просто этот материал лучше всего подошел для воплощения новых идей. Сначала Парк прорисовывал все линии на бумаге, а потом начал изучать физические характеристики материала, с которым предстояло работать. Представление образа в двухмерном или трехмерном пространстве никогда не имело особого значения для Парка. Поэтому его называют как скульптором, так и художником.

О себе творец говорит так:

«Существовать значит присутствовать в реальности, однако иногда мы называем реальным то, что на самом деле лишено сути. Это как называть мое физическое тело Сунг Мо Парк, без того чтобы видеть мое «реально я», как называть пустой дом жилищем, когда в нем никто не живет, и он не выполняет своей функции. Я озадачен тем, представлять ли себя как сосуд или выражать свое истинное я».

Поделиться:

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *