ХАРАКТЕРЫ И МЕСТА ГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ

 

Это образы, которые приходят в глаза тем, кто изучал Epica в школе, или классику самостоятельно. Конечно, для фанатов Мифология — это безграничное поле, мир без границ, где можно скитаться, встречаться с приключениями Тесея, посещать таинственные земли лотофагов, восхищаться достоинствами Пенелопы и даже наблюдать за мужеством бедного Этторе или Винить Пириту и в любом случае фантазировать долго. Но помимо несомненного увлечения мифическими событиями на протяжении многих тысячелетий, что делает эту дисциплину настолько интересной, что она все еще остается довольно спорным предметом изучения? Мы начинаем говорить, что « Миф » (по-гречески = речь или слово) противопоставляется « Логосу », то есть научной мысли. Миф также является типично человеческой формой мышления, но это догматический дискурс, ведь древние философы Парменид и Платон использовали мифы для объяснения глубоких истин, которые трудно понять (см. Платон Тимей). В наше время английский философ Ф. Бэкон (XVII век) подтвердил тезис о том, что миф скрывает истины в себе; поэтому миф был бы знанием, но знанием не разума, а интеллекта и, следовательно, представлял бы низшую степень рациональной истины. Этой интерпретации противостоял Вико, который видел в мифе исторический продукт античности, содержащий оригинальные символы, заключающие в себе вечную истину человека, и к этому можно обратиться только с непосредственной интуицией, а не с наукой. Гипотеза мифа также была выдвинута как «Метасторическое измерение» или как «История рассказана», чтобы установить веру и модель религиозного или морального поведения. В этом смысле некоторые утверждают, что миф является основой институтов, и, более того, даже сегодня современное общество пронизано постоянными ссылками на мифологию, такими как: паника (из Пан), уходящая в беду (из истории Арианны), титаническая (от титанов) ), Daedalus (для переплетения улиц и переулков), Herculean (из Геракла), а затем Ellesponto, Peloponnese, Midas и не непрерывный за пределами, в противном случае список стал бы настолько длинным, чтобы отклоняться от того, что является нашим дискурсом. Таким образом, этот вопрос гораздо сложнее, чем можно себе представить, и не нам доказать истинную природу мифа. В любом случае, независимо от его происхождения, мифологическое изучение заставляет нас многое понять об обычаях древних, почему мы до сих пор используем определенные выражения сегодня. По этой причине мифология интересна и актуальна, и в этом духе мы приглашаем вас относиться к ней. Но то, что написано выше, было бы сказано ученым, я ограничиваю себя очень просто утверждением, что: всякий раз, когда я собираюсь читать новую книгу мифологии, я готовлюсь к долгому и увлекательному путешествию во времени и фантазирую о драконах, химеры, циклопы, монстры, великаны и все, что этот фантастический мир рассказывает нам.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *